Мир мифологии коренных народов Южной Америки содержит множество увлекательных историй об окружающей нас действительности. Кетцалькоатль, также известный как Кукулькан или Пернатый Змей, может рассказать нам об одном из них.
Люди всегда объясняли непонятные для них явления. Существование сверхъестественных сил, управляющих судьбами мира. Стоит отметить, как найденная реальность влияет на форму и образ богов в различных культурах. Боги северных народов были более эгоистичны, злобны и своенравны. С другой стороны, южные народы. Жизнь в окружении плодородных земель и богатых природных ресурсов. Они верили в божества, которые помогали и способствовали жизни. Индийские боги ничем не отличаются от других.
Пернатый каменный змей в храме Куэцалькоатля в Теотиуакане, Мексика
Южная Америка – это пышная и разнообразная природа. Вы можете увидеть его отражение в культуре и верованиях коренных жителей. Индийская мифология изобилует разнообразными божествами и мистическими существами. Сам мир, как гласят легенды, был создан многими богами.
Одним из создателей мира было мезоамериканское божество, чье имя происходит из языка науатль и означает “пернатый змей”. В зависимости от региона у него были разные имена и прозвища. В культуре ацтеков он был известен как Кецалькоатль, Гукумац, Вотан, Эхекатль, как бог ветра, или Тлауицкальпантекухтли, как представитель утренней звезды. В культуре майя он был известен как Кукулькан. Кецалькоатль входил в пантеон богов ацтеков наряду с Тлалоком, Тескатлипокой и Уицилопочтли. Он считался богом ветра, неба, земли, воды, плодородия, рассвета, торговцев, искусств, ремесел и знаний. Он также был покровителем ацтекских священников. О большом значении этого бога свидетельствует, в частности, пирамида, расположенная в древнем городе Теотиуакан в Мексике. Это третье по величине сооружение и одно из самых древних в Мезоамерике.[1] Кецалькоатль – Кодекс Теллериано-Ременсис
Точно неизвестно, когда и какой народ создал культ Пернатого Змея. Это связано с культурой того времени, которая создавала свои собственные государства на основе предыдущих. Она стирала память о них и выдавала их достижения за свои собственные. Известно, что цивилизация ольмеков, первая цивилизация Месоамерики, возникновение которой датируется 1500 годом до нашей эры. Они поклонялись образу пернатого дракона, который был божеством земли, сельского хозяйства, плодородия и огня. Ольмекский дракон, вероятно, был протопластом ацтекского бога Кецалькоатля.
Миф о сотворении мира
Согласно поверьям, он находится в Теотиуакане, Мексика. По истечении срока действия четвертого солнца, предвещавшего конец света. Боги встретились, чтобы обсудить, кто из них должен стать пятым солнцем. Тем самым продлевая жизнь мира. Текучицтекатль, надменный и гордый бог, объявил, что его принесут в жертву. Однако другие боги благоволили к Нанауатцину, самому маленькому и скромному из них. Боги разожгли большой огонь. В последнюю секунду Текучицтекатль отказался прыгать в огонь, охваченный страхом перед болью. Вместо него в воду прыгнул Нанауатцин. Смущенный жертвоприношением Нанауатцина, Текучицтекатль последовал за ним. На небе взошли два солнца, но вместе они были слишком яркими. Боги бросили в Текучицтекатля кролика, чтобы приглушить его свет. Так была создана луна.[2] Одна из легенд гласит, что Кецалькоатль отправился в подземный мир Миктлан и создал нынешний мир пятого солнца из костей предыдущих рас, используя собственную кровь.
Влияние колонизации на мифологию
Кецалькоатль появился в облике белобородого мужчины. Согласно легендам, передаваемым из уст в уста, он подарил людям календарь, отмечающий дни пятого солнца. Он создал астрономию и математику. Он научил людей выращивать кукурузу и хлопок. Стоит отметить некоторые сходства в истории сотворения мира с христианской религией. Помимо образа белобородого мужчины, похожего на Иисуса. Кецалькоатль также был рожден девственницей. Однако в этом случае она была богиней. В 999 году Кецалькоатль покинул индейцев, пообещав им пророчества. Пернатый змей предсказал приход белых завоевателей из-за океана, которые свергнут индейских богов, заменив их своим собственным божеством, не имеющим конкретного названия. Он также предсказал свое повторное появление в год тростника, выпадающий каждые 52 года. Чуть более 500 лет спустя, в 1519 году, в год тростника. В том месте, где Кецалькоатль пророчествовал о своем повторном появлении. Появился корабль. Испанские конкистадоры во главе с Эрнаном Кортесом прибыли в Америку [3]. Пророчество сбылось в извращенной форме. Начиная с XVI века, считалось, что император ацтеков Монтесума II изначально рассматривал высадку Эрнана Кортеса. За возвращение Кецалькоатля. Эта точка зрения была оспорена историками, которые утверждают, что не было найдено ни одного документа, который бы возник независимо от испанского влияния. Связи между Кецалькоатлем и Кортесом.[4] Тем не менее, это предсказание могло послужить причиной чрезмерной уверенности в захватчиках и их легкого проникновения во внутренние районы страны.
Кукулькан в Уксмале, Мексика
Хороший бог, плохие последователи
Точное значение и характеристики Кецалькоатля несколько различаются в разных цивилизациях и на протяжении всей истории. Существует несколько историй о рождении Кецалькоатля. Согласно одному из мифов, Кецалькоатль родился от девственницы по имени Чимальман, которую во сне посетил бог Онтеол. Другая история гласит, что Чимальман была поражена в утробу стрелой, выпущенной Микскоатлем, ацтекским богом звезд. Через девять месяцев она родила ребенка, которого назвала в честь Кецалькоатля. Третья история повествует о рождении Кецалькоатля от богини Коатликуэ, матери четырехсот детей, образовавших звезды Млечного Пути. Согласно другой версии мифа, Кецалькоатль – один из четырех сыновей Ометекухтли и Омечиуатля, четырех Тескатлипока, каждый из которых возглавлял одно из четырех основных направлений[5]. Кецалькоатль часто считался богом утренней звезды, а его брат-близнец Ксолотль – вечерней звезды (Венеры). Как утренняя звезда, он был известен под именем Тлауицкальпантекухтли, что означает “повелитель рассветной звезды”. Кецалькоатль также был покровителем жрецов и титулом верховных жрецов-близнецов ацтеков. Пернатый змей создал мир, полный мира и гармонии, что принесло ему уважение и признание. Некоторые легенды описывают его как противника человеческих жертвоприношений. Со временем его намерения были извращены, и, несмотря на откровенную оппозицию, его учениям. На его алтарях также приносились человеческие жертвы. Кецалькоатль правил во время одной из пяти эпох творения. Во время нее он и его жена вывели на свет последнюю известную расу человечества. Затем они научили его добывать пищу, добывать огонь и приносить жертвы богам.
Драгоценные подарки для человечества
Одним из драгоценных даров, полученных от бога ветра, был маис. Священная пища, составлявшая основу рациона мезоамериканских народов. Интересно, что маис в виде муки использовался в качестве ингредиента для приготовления напитков. Ее смешивали с какао, которое также является даром пернатого змея, перцем чили и другими специями. Он стал основным напитком, который индейцы употребляли ежедневно. Кецалькоатль считался основателем и покровителем многочисленных правящих династий по всей Мезоамерике.[3] Он также принимал человеческий облик Топильцина Кецалькоатля, правившего Толланом, царством тольтеков, идеализированным в мифологии ацтеков. Кецалькоатль не умер вместе с завоеванием континента. Он продолжает жить в современной индейской мысли и сыграл определенную роль в формировании современной мексиканской культуры. Он также глубоко проник в современные культы. Некоторые мормоны считают, что Кецалькоатль на самом деле был Иисусом Христом. Согласно Книге Мормона, Иисус посетил американский континент после своего воскресения. Исследователь святых последних дней Брант Гарднер отметил, что во время испанского завоевания коренные американцы и сочувствующие им католические священники испытывали давление, заставляя коренных американцев ассоциировать свои верования с христианством, благодаря чему коренные американцы казались более человечными и менее дикими[6]. Различные теории о Кецалькоатле циркулируют среди последователей движения New Age, особенно после публикации книги Тони Ширера “Властелин рассвета: Кецалькоатль и Древо Жизни” в 1971 году.
Действительно ли Пернатый Змей создал мир? Не исказились ли наши знания о его поклонении за века? На некоторые вопросы никогда не будет ответа. Другие найдут ответы с помощью науки и упорного труда исследователей и антропологов.
